超棒的小说 黃金召喚師 醉虎- 第897章 法门 思歸多苦顏 正法直度 -p2
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第897章 法门 橫行直走 老鼠見貓
第897章 法門
要訣入耳，慧可復一震，問明，“云何自心現量？”
設使不然隗順光降到表皮的位面，在詳密壇城內，隗順的惠顧時間幻滅上限，夏安瀾再給以隗順神獄內的花束縛權利，新的獄長就下車伊始了，這神獄內的執掌軍旅妥當。
除開，夏和平的曖昧壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的金雕像，這雕刻上的寧神神術，施一次，正好要99點神力。
隗順機敏獨步，又拿手應變，夏祥和一說，他就懂了。
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……
在西格斯卡奈爾的慘叫聲中，他的情思再度被消滅，又重複再生領處分，這一來沒完沒了。
慧可聽見然說，一會兒就像記取完竣臂之痛，臉露怒色，對達摩口頭，“慧凸現過老師傅！”
耳聞目見復發了如今禪宗初祖達摩和二祖慧可當場的面貌，夏綏也都衷嘆惋，慧可大智大勇求法之心之柔韌勇毅，奇人不便瞎想。
……
夏別來無恙就開腔，再助慧可一把，因此談道，“迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但蓄謀各自爭持自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無全路念處，是名正覺。”
“汝久立雪中，當求甚麼？”夏安居樂業問起。
慧可視聽這麼說，俯仰之間就像忘懷了臂之痛，臉露喜氣，對達摩書面，“慧顯見過夫子！”
碰巧這顆“寧神點子”的界珠，直白讓夏安定的神力下限增補了99點，適逢精良猛增齊神骨，讓夏平安無事身上的神骨數量化了15塊，全總人在伯仲號的位階上更小進一步，倘使再多增三塊神骨，夏危險就能切入第三星等神眷者的隊伍了。
隗順乖巧舉世無雙，又拿手應變，夏安生一說，他就懂了。
西格斯卡奈爾還在牢房裡偃意火刑，收看夏安全孕育在拘留所外圍，西格斯卡奈爾頃刻間就驚呼勃興，“啊……神，馳援我……我背悔……我祈請您的憐與留情……啊……”
夏清靜二話沒說嘮，再助慧可一把，遂說話，“迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但有意識差別計自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無滿念處，是名正覺。”
夏安全一說完，就看那跪在地上的神光，一啃，猛的起立，一把力抓他在雪中的戒刀，抽刀出刀鞘，徑直一刀斬下人和的右臂，鮮血直噴。
夏安康回覆，“見上上下下法有，有不自有，自心術作有；見掃數法無，毫無例外自無，自對策作無；甚或齊備法亦如是，並是自心緒作有，自機謀作無。又若事在人爲渾罪，自見己之法王，即得擺脫。若措置上得解者實力壯，料理中見法者，即四面八方不失念；從翰墨解者勁弱，即事即法者深。從汝類運爲跳踉顛蹶，悉不出俗界；若以法界入天界，即是癡人；凡有施爲，皆不出俗界心，幹什麼故？心體是法界故。”
神骨的加添，意味着身子變強和施法結果的填充。
慧可說，“我從見過塾師然後，才解和好往對佛法剖判得過火淺嘗輒止，心裡難安，請徒弟爲我釋懷！”
神骨的平添，代表身變強和施法惡果的擴張。
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此刻的慧可，還不叫慧可，而叫神光，神光都出家多年，熟練禪宗大乘和小乘佛法，萬方誦經，已是一期極度出名的和尚。
……
神骨的增添，意味着身子變強和施法結果的節減。
“有阿誰須修道？若無阿誰，即不必修行。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生是非，是者我呼幺喝六，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無意識，是爲無阻佛道；即物不起見，是名達道。逢物直達，知其淵源，此人觀察力開。智者任物不任己，即無選項違順；笨傢伙任己不任物，即有增選違順。有失一物，名見道；異常一物，稱之爲行道。一處懶得，即作處無作處。無指法，即見佛。若見相時，即裡裡外外處新奇；取相故，墮慘境；觀法故，得蟬蛻；若見憶想獨家，即受鑊湯爐炭等事，現見陰陽相。若見法界性，即涅盤性。無憶相別，等於俗界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而可用，故非無。”
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要一個個升堂這些人，夏平寧感真實性太粉碎投機的食慾，再者又太揮霍期間，這邊二十多片面，他一個個縷的審完，贏得實惠的訊，估價至多待整天年華，有這點時期，睡睡眠平息一個，或乾點別的生業同意，何必和該署廢物揮霍在共計。
見兔顧犬流光再有爲數不少，夏安靜乾脆進到了巨塔的神獄裡邊。
相慧可相似已悟，夏安寧乾脆說頌，“方寸心。難可尋。寬時遍天界。窄也不容針。亦不睹惡而生嫌。亦不觀善而勤措。亦難割難捨智而近愚。亦不抱迷而就悟。達小徑兮浮。通佛心兮出度。不與凡聖同躔。超然名之曰祖。”（注二）
夏安定在慧可身上點子，停下他的斷頭處的崩漏，對慧可相商，“好，我就收你爲徒，你爾後刻起就是我的門徒，我賜你一個本名，就叫慧可！”
“有阿誰須修道？若無阿誰，即不必苦行。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生長短，是者我當，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無意識，是爲開通佛道；即物不起見，是名達道。逢物中轉，知其源自，此人鑑賞力開。智者任物不任己，即無取捨違順；笨傢伙任己不任物，即有選擇違順。丟掉一物，譽爲見道；糟糕一物，號稱行道。一共處懶得，即作處無作處。無飲食療法，即見佛。若見相時，即總共處詭異；取相故，墮慘境；觀法故，得纏綿；若見憶想分手，即受鑊湯爐炭等事，現見生死存亡相。若見法界性，即涅盤性。無憶相分散，即是天界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而濫用，故非無。”
“汝久立雪中，當求啥子？”夏昇平問明。
倘諾這神獄裡邊能有一度獄吏來幫和氣過堂那幅人，那就好了！
除此之外，夏祥和的神秘兮兮壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的黃金雕刻，這雕像上的安心神術，耍一次，偏巧要99點神力。
神骨的增添，意味臭皮囊變強和施法效應的擴大。
(本章完)
“講法既空，那個修道？”
夏穩定動身，走蟄居洞，踏在積雪上，走到了神光的面前，那在雪華廈神光，聽到狀，張開眼，就湮沒達摩金剛業經站在了和和氣氣前。
……
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夏安瀾搖微笑，肉眼專心致志慧可，遲滯雲，“你把心持有來，我爲你放心！”
“我錄用一番人當這神獄的獄長，你以後就聽獄長領導！”夏平寧說着，耗盡210點神力從此以後，就把隗順給召喚了出，叮嚀了一番。
第897章 轍
“我委任一度人當這神獄的獄長，你以後就聽獄長揮！”夏高枕無憂說着，消磨210點神力隨後，就把隗順給振臂一呼了出來，交班了一番。
夏安生嘮，“諸佛卓絕妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。咋樣能夠以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，賊去關門勤儉持家，現今這闔穀雨皆是白色，想要我收你爲徒，只有天降紅雪！”（注1）
……
“才過了弱五秒鐘漢典，只要如許的界珠來上99顆，人和成天之間就能封神了……”夏別來無恙看了看錶，微笑了笑，只，這種事，只可動腦筋。
目擊重現了起先佛初祖達摩和二祖慧可當年度的容，夏安定也都心目太息，慧可大智大勇求法之心之韌性勇毅，常人難聯想。
注1：《登封文物志》紀錄慧可創始人求法，達摩老祖宗哀求天降紅雪，從而慧可開山祖師斷臂灑血。
神獄的地牢內，又多了26個在地牢心亂叫哀叫的情思，那些思潮的人影，有的在經受烈焰的燒，部分在被刀劍殺人如麻，再有的在着着剝皮挖心的酷刑，一番個的牢獄裡，流露出她倆終生所作的獸行，那些罪責，真的是赫然而怒——種種殺人，放毒，挖心剝皮放膽，雞姦，僱請人血祭，食人，太多太多，一不做明人爲難心馳神往。
“才過了奔五毫秒便了，而這樣的界珠來上99顆，和好全日之內就能封神了……”夏平和看了看錶，約略笑了笑，只是，這種事，只可合計。
要一下個審案這些人，夏安康感性莫過於太愛護闔家歡樂的食慾，況且又太節約日，這裡二十多個人，他一期個事必躬親的審案完，博得卓有成效的新聞，預計至多需要全日韶光，有這點時代，睡困休息轉，還是乾點別的事宜仝，何須和這些廢棄物糟塌在共同。
“你想求何法？”
夏別來無恙有一種層次感，來日他的事務所，會迎來一個新的遊子……
西格斯卡奈爾還在獄裡吃苦火刑，顧夏安面世在班房外，西格斯卡奈爾轉瞬間就大聲疾呼上馬，“啊……神，救我……我悔恨……我祈請您的可憐與歸罪……啊……”
夏無恙在慧可身上少量，告一段落他的斷臂處的血崩，對慧可開腔，“好，我就收你爲徒，你從此刻起即我的受業，我賜你一個官名，就叫慧可！”
神骨的增進，意味着軀幹變強和施法成績的加進。
夏別來無恙張嘴，“諸佛最好妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。豈能夠以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，一事無成勤快，現今這舉春分點皆是黑色，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
……
慧可呱嗒，“我自從見過師傅後來，才曉投機往年對佛法掌握得過於陋劣，心窩子難安，請夫子爲我寬心！”
神骨的加強，意味着身變強和施法效能的大增。
隗順通權達變絕頂，又拿手應變，夏泰一說，他就懂了。
“我任命一下人當這神獄的獄長，你後來就聽獄長指揮！”夏危險說着，貯備210點神力後頭，就把隗順給號令了出，叮囑了一期。
在西格斯卡奈爾的亂叫聲中，他的思潮再也被撲滅，又再次新生吸納處分，這般無休無止。
如若這神獄內中能有一個獄卒來幫和睦鞠問這些人，那就好了！